Acompañadas por La Poderosa, proponen una mesa de diálogo para abrir un espacio de reflexión sobre las condiciones materiales, afectivas y políticas que atraviesan la producción de obras que nacen desde la intimidad, la duda y la vulnerabilidad compartida.

Profanar el archivo, la intimidad como materia performativa

Entre 2024 y 2025, acompañadas por La Poderosa, Sarai y Clara (DU-DA) se sumergieron en un proceso de creación para experimentar con lenguajes performativos y trabajar con la parte más personal de su investigación Morir Guay. 

La materia prima de esta creación en proceso son conversaciones privadas, vídeos y audios - algunos de ellos grabados sin pedir permiso- cartas y diarios. Son los recuerdos y las heridas, es el duelo, que a veces es como un golpe en el estómago y otras como un atardecer brumoso. 

Si la sangre es la vida es, por lo tanto, una profanación de los archivos de la intimidad que hace que nos preguntemos ¿Hasta qué punto es legítimo en nombre del arte, la escritura, la poesía hacer públicas historias íntimas? ¿Qué conflictos surgen a la hora de exponer la intimidad tanto propia como ajena? ¿A qué responde la necesidad de narrar la intimidad? ¿Cómo relatarnos en la fragmentación, en el defecto, en lo secreto, en el proceso? ¿Cómo evitar que la intimidad se convierta en un recurso explotable o un dispositivo sensacionalista? ¿Cómo se acompañan este tipo de procesos?

En esta conversación compartirán el trabajo y la metodología de DU-DA en la creación de Si la sangre es la vida, abordando cómo el gesto de narrarse puede convertirse en una práctica de escucha, pero también en un espacio de desnudez emocional tensionado por los ritmos, las exigencias productivas y las lógicas de visibilidad del circuito artístico.